Capítulo 2. Ocaña como personaje cinematográfico: la Andalucía disruptiva en Cataluña

Resumen

Este trabajo tiene por objetivo principal analizar la representación del pintor andaluz y activista queer José Pérez Ocaña en dos largometrajes de naturaleza documental, Ocaña, retrato intermitente (Ventura Pons, 1978) y Ocaña, la memoria del sol (Juan José Moreno, 2009). Nacido en el pueblo sevillano de Cantillana en 1947, en el año 1971 se desplazaría a Barcelona, donde adquiriría popularidad como icono de resistencia al franquismo durante los años de la Transición, además de desarrollar una actividad como pintor y como actor hasta su muerte en 1983. Esta investigación propone desarrollar una metodología de análisis textual aplicado no sobre Ocaña-persona, sino sobre su representación en los dos documentales citados. Se considera que el análisis narrativo del personaje puede así adaptarse a la representación de la persona convertida en personaje. El análisis del protagonista de ambos documentales descubre un personaje capaz de compartir rasgos tanto con los elementos más visibles y reconocibles de su cultura natal, ligados a Sevilla y su provincia, con otros que abrazaría a su llegada a Barcelona. Ocaña se sirve de los estereotipos andaluces y de los tópicos ligados a su folclore nativo para subvertirlos desde la representación crítica, excesiva e irónica. La particularidad se encuentra en que la representación de este personaje disruptivo con la cultura andaluza se hace en el contexto de la Cataluña del tardofranquismo y la Transición, donde encontraría un espacio en el que expresarse más adecuado a sus inquietudes. De esta forma, Ocaña se convierte en un eslabón entre la cultura andaluza y catalana, donde se mezcla tradición, folclore, modernidad y creatividad posmoderna.